从整体性上把握习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系
杨振闻
习近平新时代中国特色社会主义思想是一块贯通马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义的理论“整钢”,是一个逻辑严密、内涵丰富的科学理论体系,整体性是其鲜明的理论特质。学深悟透这一思想,需要从整体性上把握其科学体系,防止碎片化、片面化理解。
一、从整体性上把握习近平新时代中国特色社会主义思想回答的时代课题
问题是时代的声音。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持问题导向,深刻回答了三大时代课题:新时代“坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”“建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国”“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”(以下分别简称“课题1”“课题2”“课题3”)。
三大时代课题并非课题的简单累加,而是彼此呼应的有机整体。首先,课题间是一种“总”“分”关系的层级关系。其中,“课题1”是总课题。“课题2”“课题3”,则分别是总课题在“社会主义现代化强国建设”“马克思主义政党长期执政”这两个具体领域的展开。其次,课题追问主旨具有一致性,即都是要探求规律。分别探寻的是新时代中国特色社会主义建设规律、社会主义现代化强国建设规律、马克思主义政党长期执政规律。
二、从整体性上把握习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容
党的二十大报告指出,“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容。主要内容呈现出鲜明的整体性。
(一)各方面内容都具有整体性
1.“十个明确”的整体性
这种整体性,具体包含两个方面的内容:一是问题回答的整体性。每一个“明确”都是从不同视域回答总的时代课题——“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义”。二是内在逻辑的整体性。从“第一个明确”到“第四个明确”,分别回答“谁来领导”“领导我们干的总任务是什么”“完成总任务需要破解的主要矛盾是什么”“矛盾解决需要做好的发展布局是什么”等环环相扣的问题。而第五、第六个“明确”,则是“第四个明确”中的重要内容——全面深化改革、全面依法治国的“总目标”的展开。“第七个明确”,是明确“习近平经济思想”的重要内容,是对前面几个明确,特别是“第二个明确”中“总任务”和“第四个明确”中的“总体布局”在经济领域的具体展开。第八、第九个“明确”,是对“课题1”在“军队建设”和“大国外交”方面的回答。“第十个明确”则与“第一个明确”构成前后呼应的关系:明确“党管一切”,必然要求党“管好自己”。
概言之,“十个明确”,主要回答了“新时代中国特色社会主义”在“领导”“任务”“矛盾”“布局”“改革”“法治”“经济”“军队”“外交”“党建”等十个方面要明确的内容。而且,如前所述,“十个明确”环环相扣、层层递进、前后呼应,是一个具有内在逻辑性的有机整体。
2.“十四个坚持”的整体性
这种整体性,具体包含两个方面的内容:一是回答问题的整体性。每一个“坚持”都是在回答“新时代怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一时代课题。二是内在逻辑的整体性。第一个坚持是回答“怎样坚持党的领导”的问题。第二个坚持是回答“党的领导为了谁”的问题。第三到第九个坚持,是围绕“总体布局”来阐述的,其中,第三、第四个坚持,是回答“经济建设怎么进行”的问题;第五、第六个坚持,是回答“政治建设怎么进行”的问题;第七到第九个坚持,分别回答“文化建设怎么进行”“社会建设怎么进行”“生态文明建设怎么进行”的问题。第十到第十三个坚持,分别是“坚持总体国家安全观”“坚持党对人民军队的绝对领导”“坚持‘一国两制’和推进祖国统一”“坚持推动构建人类命运共同体”,是围绕“课题1”的其他重要领域(安全、军队、统一、外交)怎么推进来展开论述的。第十四个坚持,是围绕“党自身建设如何推进”的问题来展开论述的。这和第一个坚持形成了前后呼应的逻辑关系。以上十四个坚持,共同构成了新时代坚持和发展中国特色社会主义的“基本方略”。
3.“十三个方面成就”的整体性
这种整体性主要体现在十三个方面内在逻辑的整体性。具体而言:前两个方面的成就是管总的,就是“在坚持党的全面领导上”和“在全面从严治党上”所取得的成就,是取得其他十一个方面成就的深层次原因。接下来第三到第九个方面的成就,则是围绕“总体布局”方面的成就展开论述的。其中,第三、第四主要讲的是经济建设方面的成就;第五、第六主要讲的是政治建设方面的成就;第七到第九分别讲的是文化建设、社会建设、生态文明建设方面的成就。最后四个方面的成就,则是中国特色社会主义其他方面的成就。
(二)三个方面内容的整体性
上述三个方面的主要内容,是一个具有内在逻辑的有机整体。
“十个明确”是“思想”(认知)上明确,“十四个坚持”则是“行动”上坚持。只有思想上明确、行动上坚持都做好了,才是“知行合一”。而“十三个方面成就”,是“知行合一”之后,在实践方面的“成果呈现”。因此,三个方面内容是“知”“行”“果”环环相扣的逻辑整体。而“成果呈现”的背后,是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论在起作用。
三、从整体性上把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是“六个必须坚持”,即必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下。
(一)世界观和方法论本来就是一个有机整体
世界观和方法论是一个有机整体,世界观决定了方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论。“六个必须坚持”,并不是其中哪几个“坚持”是世界观,剩下的几个“坚持”是方法论,而是每一个“坚持”,都既是世界观也是方法论。比如,“必须坚持人民至上”,就既是世界观(即群众史观,主张人民群众是世界历史的创造者),又是方法论(要求坚持群众观点、贯彻群众路线、秉承人民至上)。又比如,“必须坚持系统观念”,也既是世界观(即辩证法的世界观),又是方法论(要求用联系的观点、发展的观点来分析问题和处理问题)。
(二)“六个必须坚持”是一个相互贯通的有机整体
“六个必须坚持”是各有侧重又相互贯通的有机整体:一方面,每个“坚持”各有侧重。人民至上是根本立场,自信自立是精神特征,守正创新是科学态度,问题导向是基本路径,系统观念是基础方法,胸怀天下是格局气魄。另一方面,六个“坚持”相互贯通。比如,坚持人民至上,必然要求自信自立、守正创新、问题导向、系统观念、胸怀天下。就以问题导向、系统观念为例来说:如果不坚持问题导向,老百姓的急难愁盼问题不清楚,人民至上就会只停留在嘴上;如果不坚持系统观念,就无法把握真问题,自然也找不到解决老百姓关心的真问题的真办法,人民至上也就无从谈起。
总之,只有从整体上把握习近平新时代中国特色社会主义思想的时代课题、主要内容和世界观方法论,才能真正把握好这一思想的科学体系,才能真正读懂这一思想蕴含的道理学理哲理,才能真正把这一思想学深悟透,转化为实现民族复兴中国梦的指路明灯和精神动力。
〔作者系中共湖南省委党校(湖南行政学院)哲学部教授〕
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